Hoofdaltaar Laatste Avondmaal
J.E. Quellinus
1690
Object Vlaamse meesters op hun plek
Het wat pompeuze hoofdaltaar is een uiting van de barok op zijn hoogtepunt. Het dateert uit 1690 en stelt de triomferende katholieke kerk weer. Bovenaan troont Vrouwe Ecclesia (de Kerk) met het kruis in de hand op de wereldbol, omringd door engelen en twee heiligen. Eronder is Christus afgebeeld als de pelikaan die zijn jongen met zijn eigen bloed voedt. Het ontwerp is van de Brusselse schrijnwerker Pastorana, de uitvoering is het werk van drie Mechelse kunstenaars. Het houtwerk werd beschilderd in een marmerimitatie.
Het centrale schilderstuk is een voorstelling van het Laatste Avondmaal. Ze is van de hand van Jan Erasmus Quellinus. In de nissen aan weerszijden van het schilderij staan de patroonheiligen van de kerk, Onze-Lieve-Vrouw en Blasius. Boven het altaarblad zijn portretbustes te zien van de vier evangelisten. Het altaar zelf is op winterse hoogtijdagen afgedekt door een antependium (voorhang) van rijk, geborduurd textiel uit het eind van de 18de eeuw – een erkend Vlaams topstuk. Aardig te weten is dat voor dit antependium de stof is gebruikt waaruit in die tijd baljurken werden vervaardigd.
Itinéraire du patrimoine – 9
Le maître-autel avec la Cène
J.E. Quellinus
1690
Le maître-autel, quelque peu pompeux, est une expression du baroque à son apogée. Il date de 1690 et représente l’Église catholique triomphante. Au sommet, Ecclesia (l’Église) trône sur le globe, la croix à la main, entourée d’anges et de deux saints. En bas, le Christ est représenté sous la forme d’un pélican nourrissant ses petits avec son propre sang. Le dessin est de l’ébéniste bruxellois Pastorana ; l’exécution est l’œuvre de trois artistes de Malines. Les boiseries ont été peintes à l’imitation du marbre.
Le tableau central est une représentation de la Cène. Elle est l’œuvre de Jan Erasmus Quellinus. Dans les niches situées de part et d’autre du tableau se trouvent les saints patrons de l’église, Notre-Dame et Blasius. Au-dessus du plateau de l’autel se trouvent les bustes des quatre évangélistes. L’autel lui-même est recouvert, les jours de fête hivernale, d’un antependium (voile) composé de riches tissus brodés datant de la fin du XVIIIe siècle – un chef-d’œuvre flamand reconnu. Il est intéressant de noter que le tissu utilisé pour cet antependium était le tissu dans lequel les robes de bal étaient fabriquées à l’époque.
Heritage route – 9
Main altar with Last Supper
J.E. Quellinus
1690
The somewhat pompous main altar is an expression of Baroque at its peak. It dates from 1690 and depicts the triumphant Catholic Church. At the top, Lady Ecclesia (the Church) enthroned on the globe with the cross in hand, surrounded by angels and two saints. Below, Christ is depicted as the pelican feeding his young with his own blood. The design is by the Brussels cabinetmaker Pastorana; the execution is the work of three local artists. The woodwork was painted in a marble imitation.
The central painting is a depiction of the Last Supper. It is by Jan Erasmus Quellinus. In the niches on either side of the painting are the patron saints of the church, Our Lady and Blasius. Above the altar leaf are portrait busts of the four evangelists. The altar itself is covered on winter high days by an antependium (veil) of rich, embroidered textiles from the late 18th century – a recognised Flemish masterpiece. It is worth noting that the fabric used for this antependium was the fabric from which ball gowns were made at the time.
Route des Kulturerbes – 9
Hochaltar
J.E. Quellinus
1690
Der etwas pompöse Hochaltar ist ein Ausdruck des Barocks in seiner Blütezeit. Er stammt aus dem Jahr 1690 und stellt die triumphierende katholische Kirche dar. Oben thront die Frau Ecclesia (die Kirche) auf der Weltkugel mit dem Kreuz in der Hand, umgeben von Engeln und zwei Heiligen. Darunter ist Christus als Pelikan abgebildet, der seine Jungen mit seinem eigenen Blut füttert. Der Entwurf stammt von dem Brüsseler Kunsttischler Pastorana, die Ausführung ist das Werk von drei Mechelner Künstlern. Das Holzwerk wurde mit einer Marmorimitation bemalt.
Das zentrale Gemälde ist eine Darstellung des letzten Abendmahls. Es stammt von Jan Erasmus Quellinus. In den Nischen zu beiden Seiten des Gemäldes befinden sich die Schutzheiligen der Kirche, die Muttergottes und Blasius. Über dem Altarblatt befinden sich Porträtbüsten der vier Evangelisten. Der Altar selbst wird an hohen Wintertagen von einem Antependium (Schleier) aus reich bestickten Textilien aus dem späten 18. Jahrhundert bedeckt – ein anerkanntes flämisches Meisterwerk. Jahrhundert – ein anerkanntes flämisches Meisterwerk. Es ist erwähnenswert, dass der für dieses Antependium verwendete Stoff der Stoff war, aus dem damals Ballkleider hergestellt wurden.
Ruta del patrimonio – 9
El altar mayor
J.E. Quellinus
1690
El altar mayor, algo pomposo, es una expresión del barroco en su apogeo. Data de 1690 y representa a la Iglesia católica triunfante. En la parte superior, la Señora Ecclesia (la Iglesia) entronizada sobre el globo terráqueo con la cruz en la mano, rodeada de ángeles y dos santos. Debajo, Cristo aparece como un pelícano que alimenta a sus crías con su propia sangre. El diseño es obra del ebanista bruselense Pastorana; la ejecución es obra de tres artistas de Malinas. La carpintería se pintó imitando mármol.
El cuadro central representa la Última Cena. Es obra de Jan Erasmus Quellinus.
En los nichos a ambos lados del cuadro están los santos patronos de la iglesia, Nuestra Señora y Blasius. Encima de la hoja del altar hay retratos de los cuatro evangelistas. El altar está cubierto en invierno por un antependium (velo) de ricas telas bordadas de finales del siglo XVIII, una reconocida obra maestra flamenca. Cabe señalar que el tejido utilizado para este antependium era el mismo con el que se confeccionaban los vestidos de baile de la época.